张月、韩玲 文 / 宗晓东 摄

　　在江南水乡古镇申遗大家庭中，无锡惠山古镇独树一帜。惠山脚下，历史上曾出现过150多座祠堂，至今仍保存着较为完整的祠堂建筑及遗址百余处，其数量之多、密度之大、类型之全、保存之完好，在全国乃至世界范围内绝无仅有。这片古祠堂群是大运河畔的璀璨明珠，蕴含着中华传统文化的根与魂，彰显着江南地域文化的形与神。5月22日至23日，江苏发展大会无锡行暨全球锡商大会“中国地方志与中华优秀传统文化论坛·问道惠山”分论坛在惠山古镇景区举办，专家学者聚集一堂，共同探寻祠堂文化的当代价值，为擦亮这颗明珠建言献策。

　　■ 弘扬祠堂文化的家国情怀

　　和其他江南古镇的宜居安逸不同，惠山古镇的独特不在小桥流水、枕河人家，也不在世家望族绵延恒久的书香文化，而在祠堂文化。吴文化江南文化研究专家庄若江指出，惠山脚下并非是江南望族的择居地，一开始，人们在此修建祠堂，多是为了扫墓和祭祀的便利。历久之后，祠堂渐多，鳞次栉比，蔚为大观，形成了惠山古镇独特的人文景观，又因为祠堂蕴含的深厚文化而使之成为“根文化”载体。“根文化”是维系一代又一代家族成员的精神纽带。对宗族血亲的祭祀、对名贤英烈的缅怀，就是对民族历史的寻根溯源，对国家和社会的情感认同。惠山古镇景区管理处文化总监金石声表示，在千百年的演进过程中，惠山祠堂群表现出了旺盛的再生能力，其中蕴含的传统文化基因，滋养了一代代的中国人，成为其思想道德、家风家规、为人处世、修齐治平等行为规范的重要来源。惠山祠堂群的价值应该被更多人所认识。

　　祠堂所蕴含的家族文化、道德伦理、尊重先祖等思想和价值观念，对于维护和传承中华民族的优秀传统文化具有重要意义。专家学者们认为，挖掘、维护和传承祠堂文化，不仅有助于保护中国传统文化的多样性和丰富性，还有助于增强中华民族的文化自信和民族凝聚力。“中国人没有信仰吗？在无锡惠山祠堂群，有‘中国信仰’的真相。”文史学者李文扬表示，无数的海内外华人在惠山祠堂群寻根问祖，守望信仰，传承中华文化，展望未来，这是一个令人欣喜的现象。中国人信仰祖宗，这是中国人对中华民族血脉的认同；中国人信仰圣贤，这是中国人对家国情怀的认同……由这些认同带来的中国信仰，是新时代中国人接续奋斗的精神命脉。“在风云际会的当下，我们尤其需要高扬‘中国信仰’。”李文扬说。

　　“家”是最小国，“国”是千万家。“‘家’与‘国’的这种辩证关系，既是历朝历代开展地方治理的主要模式，也是儒家文化赖以存在的社会基础。”青年文化学者王辉表示，当下，科技革命带来的一系列伦理问题，不妨从历经了时代检验的祠堂文化中找寻答案。惠山祠堂祭祀的诸多先贤，都有一个显著特点，就是他们有着“家国一体”的思想观念。“如张载、范仲淹、陆贽、李绅……无锡人祭祀他们，是希望把家族的德行、家训与国家的德治、法治并行起来，让家国情怀代代传承，发扬光大。”在王辉看来，惠山祠堂群积淀了中国人最根本、最深沉的精神追求，因此惠山祠堂群不仅折射出深厚的传统文化价值，也成为“修身齐家治国平天下”的重要体现，这也要求我们要进一步挖掘和弘扬祠堂文化的当代价值。

　　■ 打造文旅融合的样板典范

　　把惠山古镇打造成文旅融合的样板典范，才能更好地彰显祠堂文化的当代价值，使其成为更多人的出游目的地。眼下，惠山古镇二、三期工程正在紧张建设中。围绕“旅游+”新业态，惠山古镇已经推出了“崇德倡廉”文化旅游线路、历史文化研学课堂、非遗技艺传承展示等多层次、多形态、多品牌的文旅产品，形成了文旅产品的有效供给体系。据悉，惠山古镇三期项目将以“二泉映月”为文化IP，打造“国乐之城”，建设世界级的国乐交流高地。“这样的创意恰如其分，在规划内容上，需要系统化呈现这一IP，实现城市标识度的提升。”庄若江说，无锡是“二胡之乡”，也是民族民间音乐的宝地，在当下，完全有条件将更多的音乐人聚集到惠山古镇，赋予这一IP新内涵。

　　“惠山是无锡人的家山，也是无锡最早开发的城郊文化活动地和游览景观区。”文史专家汤可可表示，惠山祠堂建于园林之间，实现了其作为园林的内在功能，满足了人们游憩、赏玩的审美需求。时至今日，更应该充分发挥祠堂园林的文化功能，借助这一优美的空间，拓展祠堂的相关文化活动，发挥其游园赏景、寄托性情、传承教化的作用。专家建议，景区可以对现有的文旅线路进行深度包装，优化组合，精心编排并推出秀美生态观光游、历史文化研学游、家国文化寻根游、非遗文化体验游等具有惠山古镇特色的精品旅游线路，以适应不同游客群体的需求。同时，惠山古镇应该更加积极主动地融入大运河文化带建设，融入区域发展新格局，充分运用自身独有的自然人文资源，打造更多的文化品牌。

　　在专家学者们看来，惠山古镇本身就是一个内涵丰富的文化IP，应当不断深挖其原有的历史文化资源。镇江方志馆顾问霍义平建议，活化利用“惠山庙会”这一IP。惠山庙会自1994年恢复举办后，内容不断丰富、内涵不断提升，2009年被列入江苏省非遗名录，其社会、文化、经济等时代意蕴不断显现。“在延续城市文脉、唤醒城市记忆的同时，庙会还可以带来巨大的人流量，带动周边住宿、餐饮、购物、贸易等，还能营造更为优质的营商环境。”霍义平提出，依托庙会，充分运用现代化的展示、传播手段，可以使参观者通过视觉、听觉、触觉等方式全方位沉浸式体验惠山庙会盛况，从而更好地彰显无锡元素，讲述无锡故事，这也是吸引年轻人打卡的可行之举。

　　■ 重视乡土资源的开发利用

　　惠山是无锡乡土文化资源的宝库。南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱指出，保护和传承这一优秀文化遗产是当代人的天然责任，更重要的是如何在继承和批判的思想引导下，发现和发掘其在中国现代化历程中“创造性转化、创新性发展”的文化因素和转化途径。此次“问道惠山”的论文交流活动中，一个年轻的身影让人眼前一亮。她就是来自江苏省锡山高级中学的学生戈羽涵。围绕乡土资源的开发利用，该校开设了相关校本课程，让中学生做口述史。戈羽涵是“‘00后’对话惠山泥人”口述史项目的成员，她整理出了惠山泥人传承人丁国安的口述史。

　　“与传统文化的相遇，是一种必然，文化是人为的，也是为人的，它无处不在，渗透在我们生活的方方面面。”戈羽涵告诉记者，他们从制作惠山泥人的一抔乌土开始，深入了解惠山泥人的历史，看到了家族传承与时代发展的交织，看到了传统文化与现代文化的结合，也意识到了传承优秀传统文化的重要性。在与传承人的对话中，戈羽涵和同学们感受到传承人对惠山泥人的热爱，也看到传承人的创新。“他们正在积极改变，跟上时代潮流，希望让惠山泥人得到更多年轻人的喜爱。”戈羽涵说。

　　戈羽涵和项目组其他成员在惠山脚下采访完丁国安，已是傍晚，惠山古镇的灯正好亮了。“那个瞬间，我只有一个想法，就是：传统文化，也可以被点亮！”戈羽涵说。她的指导老师张雪亚表示，学校也是希望通过做口述史的方式，让乡土文化传下去，让传统文化活起来。无锡祠堂文化研究会副秘书长姚起亚认为，惠山古镇有很多尚且无解的“谜”，他希望有更多人尤其是年轻人加入惠山祠堂文化的挖掘与传承。惠山祠堂文化代代相传，教育和帮助了一代代人的成长、成才、成功，在一代代人的接续研究与传承中，惠山祠堂文化也将发挥出更大价值，绽放出更加耀眼的光芒。

　　该论坛由中国地方志指导小组办公室主办，中国地方志学会、江苏省人民政府参事室、江苏省地方志办公室、新华报业传媒集团、江南大学协办，江苏省地方志学会、交汇点新闻、中共无锡市委统战部、无锡市档案史志馆、无锡市工商业联合会、无锡市文化旅游发展集团有限公司、《江苏地方志》编辑部承办。