□吴立群
鸿门
鸿门宴上，项王和刘邦的地位判若云泥。那时项羽，是救巨鹿九战九胜的诸侯上将军，诸侯将见他，“无不膝行而前，莫敢仰视”。然而，4年多后，项羽不得不与刘邦以鸿沟为界，中分天下。乾坤何以倒转？
鸿门宴上，“戏份”最足的并非项刘，而是一对对极具对比意义的“小人物”。
项伯VS曹无伤。为了曾经的救命恩人，项伯夜驰沛公军，私见张良，泄露了次日项羽将攻打沛公的绝密信息。刘邦为拉拢利用项伯，与他“约为婚姻”，项伯接受。此后，昏了头的项伯（原意只为救张良）为刘邦出主意：“旦日不可不蚤自来谢项王。”原来，他是鸿门宴的始作俑者！在项伯“善待刘邦”的指导思想及其一手导演下，鸿门宴上刘邦注定有惊无险。项伯“善良”的代价是让刘邦夺了项羽的江山和性命。曹无伤，沛公部下。听说项王大怒，要攻击沛公，就派人告诉项羽：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”沛公回到军中，立刻诛杀了“欲以求封”的曹无伤。而项羽对于项伯，则没有丝毫怪罪，有的只是言听计从。
范增VS张良。在鸿门时，范增对于形势的拿捏可谓判断准确、把握及时、态度鲜明。起初，他对项羽说：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”鸿门宴上，面对刘邦献上的玉璧，项羽的表现是受而置之座上，范增则是“受玉斗，置之地，拔剑撞而破之”，并说出了那句千古名言：“竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。”
与项羽不听从范增形成鲜明对比的是，无论是在鸿门，还是在后来的鸿沟，刘邦对张良言听计从，结果，刘邦踏准了历史的节拍，主导了历史发展的方向。例如，在鸿沟议和、项王引兵东归之后，张良、陈平说：“汉有天下太半，而诸侯皆附之。楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”听闻此言，本欲西归的汉王改变了主意。
项庄VS樊哙。项庄舞剑，意在沛公，然而，项庄刺刘并未成功。相反，樊哙倒是大义凛然，有勇有谋，最终助刘邦鱼归大海。樊哙是鸿门宴真正意义上的“最佳男主角”。
综观项羽战队：除了范增老谋深算（但孤掌难鸣），其余乏善可陈，包括项羽；而刘邦战队：除了刘邦刻意表现卑微，其余个个神勇无比。
秦始皇统一天下，是“烧荒式”的统一：地表成灰烬，地下根尚存。项羽是盖世英雄，然而主要表现为一个“战”字（8年间，身经70余战，所当者破，所击者服，未尝败北），面对西周以来“千年未有之大变局”，偏偏这位曾经极度自信，满以为可以包打天下的“政治素人”，在历史的十字路口，变得犹豫不决，一再错失良机。于是，表面上分封天下的西楚霸王，在左失范增辅助、右迎反楚或灭楚的“四面楚歌”后，竟很快成了又一个短命的秦始皇；于是，表面弱小的刘邦，在张良等辅助下，终于一步步实现了争天下的野心。
鸿沟
鸿沟是中分天下的地理标志线，也是曾经战无不胜的项羽日渐衰微、历经生死存亡的刘邦日趋强盛的分水岭。
与项王的表里如一不同，封王汉中后，刘邦表面上火烧栈道以明不归心志，实际上是“烧荒式的自我毁灭”，是“烧草存根”。在田荣等率先反楚不久，他已“还定三秦”。汉王三年春，刘邦“部五诸侯兵，凡五十六万人，东伐楚”。鸿沟分界后，项羽前脚撤兵东归，后脚就被刘邦追来“灭楚”。苏东坡说：“譬如江河鉴物之性，长在飞砂走石之中。寻常静中推求，常患不见。”刘邦与项羽争天下的心，恰似这“飞砂走石”，明眼人可以从“鸿沟鉴”中得知。相反，项羽之心仿佛处“寻常静中”，这就危险了。
宋义是个人物。他第一次出场，就既快又准地预言了项梁的“骄兵必败”。第二次出场，是因为“知兵”而被楚王任命为最高军事长官“卿子冠军”后。面对“巨鹿之围”，宋义说：“夫搏牛之虻不可以破虮虱。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”为防止项羽擅作主张，他下令：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，疆不可使者，皆斩之！”虽然项羽随后杀了宋义并取而代之，但宋义的远见卓识彰显的是战略眼光，而项羽的直截了当说到底就是战术手段，高下立判。救巨鹿，是块试金石，它试出了项羽的万夫不当之勇。但匹夫之勇不足以承载王业。由此，我想到了吕布。
在明争之外，刘邦与项羽的暗斗（以刘邦为主导）一刻未停，结果，项羽被导入了“失道寡助”的死胡同。最典型的莫过于利用项羽击杀义帝这一出戏——项羽亲手砍倒了当年项梁听从范增意见树立的“反秦”大旗，而刘邦则全力扶起。据《史记·高祖本纪》：“汉王闻之，袒而大哭。遂为义帝发丧，临三日。发使者告诸侯曰：‘天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。’”于是，项羽被推到了各诸侯的对立面，而刘邦成了匡扶正义的化身。有意思的是，他的后世子孙刘备，在“匡扶汉室”中也用足了这招。
如果说项羽提出与刘邦一对一单挑足见其可爱又可笑处，那么，杀宋义以及后来放刘邦、杀义帝、绝田荣、宽项伯、弃范增、烹说客、拒乌江亭长（东渡），乃至同意侯公“中分天下”，无不显示他只是个率性的热血男，而非老辣的政治家。
世事的对比和轮回，在历史的“鸿沟”里，一再激起惊涛骇浪，造就恐怖漩涡。
鸿毛
项籍，字羽。鸿毛是鸿雁的毛，比喻极轻。轻与重，矛盾而又集中地体现在项羽身上了。
广武战事中，项羽深受“彭越挠楚”苦恼，为此，他曾告刘邦：“今不急下，吾烹太公。”哪知刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”结果，轻战重约的项羽罢手了。
垓下之战中，四面楚歌，项羽对多情的虞姬和战功卓著的乌骓马难以割舍，于是吟出了平生唯一传世的一首诗，而且难得一次流下热泪，后人据此演绎出“霸王别姬”，项羽重情重义形象千古传扬。
乌江边上，天赐项羽救命稻草。面对乌江亭长的东渡之劝，项羽轻生重义，义薄云天。他说：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”项羽啊项羽，你难道不知道刘邦在荥阳之败、成皋之败、睢水之败中，每次都败得一塌糊涂，惶惶如丧家之犬？
生命最后一战中，顾见曾经的故人、而今的敌手吕马童，项羽说道：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。项羽倒下，泰山立起。
胜者为王，败者为寇，这句话在项羽身上失灵了。
项羽以武名世，但有关他的事迹后来演化出30多个成语。这是文化意义上空前绝后的项羽。
至此，我终于宽恕了项伯，也不再纠结于侄儿对于叔叔的一再宽容：他们到底是“一家人”，都分不清轻重。
我们不是当时人，更非当局者，所以能够拨开历史的迷雾，能够旁观者清。但现实中，以项羽为鉴，我们又能权衡出怎样的“轻与重”，作出怎样的“取与舍”呢？
