自古以来，江南不仅是美好生活的象征，也是中国人心中的特有意象和文化胜境。一千个人眼中，有一千个江南，也有一千种传说。在昨日的江南文脉论坛的高端对话上，众专家倾诉了江南文脉与文化符号、精神标识、工商文明等千丝万缕的“故事”。

　　中国现代文学研究学会会长丁帆，这次是江南文脉论坛“江南文脉的文化符号与精神标识”的主持人，习惯了他在台上侃侃而谈，当天只需简单开场白的他，却与对话嘉宾南开大学原常务副校长陈洪主讲内容不谋而合，让陈洪感慨两人“心有灵犀”。他们均表示，江南文脉的文化和精神代表人物肯定是金圣叹和李渔，他们勇于突破束缚，设计一个属于自己的人生道路。

　　科举是中国古代通过考试选拔官吏的制度，明清时期极为盛行。而金圣叹和李渔却选择了另辟蹊径，放弃了传统路，为自己规划了另一个属于自己的人生道路。“他们体现出的风采和风骨，让人望尘莫及。”陈洪表示，当时很多人都劝说金圣叹应该去参加考试，好为朝廷效力。但是他的性格非常的怪，别人参加科举是为了做官去的，而他纯粹就是为了去玩，更有意思的是他在试卷上画了一幅画，上面有一个和尚，一把剃刀。金圣叹的贡献在哪里？陈洪直言，文采比较高的作者直接介入，把此前相对比较高水平的小说重新整理，第一个就是金圣叹整理的《水浒传》。

　　李渔亦是放弃科举，写畅销书、做公益，组织家庭戏班流动演出，标新立异的思想让他突破了自己，成了时代的弄潮儿。如今再回望他的所思所想，更令我们感慨：他在创新的路上，竟与现代人的观念有着惊人相似。陈洪表示，这两个人自觉设置他们的人生道路，疏离束缚传统的规划，并在各自领域取得了很高的成就，在江南这块肥沃的土壤上又传承下去。

　　“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”中国人民大学文学院教授朱万曙则从诗歌开始了自己的观点讲述，他直言，这首词道出来江南是可以安家的地方，入住江南就不想走，这个就是江南给人家的感觉。在中国古代，有一些读书人包括学而优则仕做了官的人甚至不愿意做官，来到江南居住，他还举了不少例子。

　　但江南人并没有沉溺于家的安宁和温馨，江南的读书人对国家是牵连于心的。朱万曙指出，在无锡的东林书院里面就有著名的对联“风声雨声声声入耳，家事国事事事关心”，这个对联表示了江南人对国事的关心，当国家有难的时候江南人同样有一种血性。故朱万曙认为江南能够让大家感受安宁、舒适，生活得非常精致，但是在江南我们同样看到很多的壮士，并出现的一幕幕壮怀激烈的历史剧。

　　（璎珞）