| 一鸿 文 |

　　年少时，总觉得五十岁很遥远，盼望着长大，有很多事想做要做。不经意之间，已然年过半百，双鬓染白。子曰“吾十有五而志学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人生精彩不觉过半，来路尚可回味，回忆越积越多；前路亦是明晰，无非退休养老、含饴弄孙，或老有所为、亦有所乐。所谓知天命，就是知道应该做啥、不该做啥，懂得如何取舍、明白怎么活法。

　　多做欢喜事。一路盘点，离开学校走上社会，从建筑企业到机关，又服从组织调配工作。青年时秉承父训，老实做人、认真做事，适逢领导赏识，得以早些出道，转岗多个单位，已比不少人幸运。不同岗位，从事不同的事。每天醒来，面对一堆的事。做事比做官重要，做官更应多做事；做事离不开做人，做人一生一世。始终满怀热情，干一行爱一行，尤其这个阶段，正是阅历比较全、资源比较多、精力相对好的时候，更有条件做好事。从来没想昏昏碌碌混日子，想干事总有干不完的事，干成事也有点成就感。余生不算长，更当珍惜光阴，做好手中事、眼前事，不负韶华。

　　多陪伴亲人。常言道：人到中年万事休。到了这个年纪，人生基本定型，该有的名利、地位、财富大抵有个眉目，再没有也不必苛求。虽然姜太公八十遇文王，黄公望五十三岁始作富春山居，塞万提斯近六十写出《堂吉诃德》，但对绝大部分人来说，退休年龄倒计时，发展空间已有限。万事休，就是不该有、不必争的，按下暂停键，坦然接受人生的不完美；不现实、不客观的，就画个休止符，微笑面对生活中的缺憾。百善孝为先，此时最有意义的，就是上有老还健在，下有小初自立，多珍惜、多陪伴，把以前亏欠的多弥补一些，避免子欲养而亲不待。总算没有离乡背井，少小离家老大回，庆幸可以时常看望父母，孙辈绕膝。往而不可追者，年也；去而不再见者，亲也。这种翘首以盼、守望相助的亲情，中年人体会更为深刻，也倍加珍视。

　　多注重身心。健康是1，其余都是0。没有健康为基础，一切都是空谈。皮之不存，毛将焉附。经历半个世纪的运转，身体机能毋庸置疑逐年下降，有时力不从心的感觉油然而生。每年体检，报告里不免这项指标超标，那个数据告警，警醒自己不再年轻。规律作息、合理运动，成为座右铭。人们常说，去一趟医院，想穿许多。这个年纪，耳畔常闻故人去，眼前但见少年多。健康与养生，变成交流绕不开的话题。其实，当记性不再像以前那么好，当身体出现各种的不适，这就意味着生命走入秋天，安稳为上。坐而读书、茗茶，行而运动、旅行，只为了身心安康，行稳致远。

　　少在意得失。人的一辈子，时时处处与得失相关，也不停在得与失之间权衡、选择。名与利，权与钱，爱与恨……一个人的前半生，想得到这个得到那个，用健康努力去拼搏；后半生，一个一个地失去，用金钱去换取健康，最终啥也带不走。少一些不必要的交往，腾出时间，可以归于简单生活。少了得失心，带着归零的心态，就容易知足常乐。杨绛先生说：“知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。”

　　少无效交往。古代有隐士，结庐而幽居，一箪食一瓢饮，不减其乐。而今，人是社会人，从出生开始，就是与各种人打交道。走向社会，更是从社交开始，积累人脉资源，创造发展空间。人与人的交往，提供了交流与合作的机会，既是学习提升的阶梯，也是爱恨情仇的载体。自从有了微信，见面习惯加好友，取代了曾经的互换名片，好友越来越多，很多只是隐性存在。上半生，忙于做加法，努力扩大交往交流，寻求发展；下半生，逐步做减法，大浪淘沙留下的才是真金。真如百岁老人杨绛先生所说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”懂你的人，不必多说，天涯如咫尺；不懂的人，多说无益，咫尺犹天涯。

　　少生气抱怨。生气，是最大的毒药。记得父亲把《莫生气歌》压在桌子玻璃下，细细读来很是在理。生气百害无一利，气坏别人伤自己。有时逞一时之气，留一世之憾。人有七情六欲，发火是本能，控制是本事。所谓修行，就是修正行为，举止得体。中国人崇尚君子如玉，贵在温润。温，温和，不急不躁；润，圆润通达。以物寓意，也是修养追求。有时还做不到大肚能容，容天下难容之事；努力笑口常开，莫将不良情绪带给他人尤其是亲人。保持良好心态，必然有益身心，淡泊以明志，宁静而致远。

　　岁月匆匆，已然半百。往事悠悠，总有许多感动；往后余生，亦是有所期待。无论平淡忙闲，四季冷暖，愿目光所致，温柔以待。