杨妮萍

　　一个真正的读者，手不释卷定然是常态。于他而言，读书如呼吸一样自然，已融入其生活、融进其生命；读书如吃饭、睡觉一样，是每日必做之事。早在千百年前，黄庭坚就曾说：“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”对于真正的读者来说，日日都是读书日。

　　清代姚文田曾自题书房：世间数百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。“天下第一好事是读书”，而读书的好处，唯有真正读过或在读的人才能感受到。

　　读什么样的书？

　　这是关于读什么的问题。关于读什么样的书，有太多的名人名家提出过各自的观点，列出各类书单。循着他们的足迹，阅读那些清单书目，不失为一种丰富阅读种类的方法。但在我看来，读什么书对于一个真正的读者来说，其实是一个伪命题。因为一个真正读书的人，只要读进了书，读到一定程度，他并不需要别人给他开书单，自己就能列出想要读的书单。一本好书会牵连带出一连串、一系列的好书，也就是说“书能帮你找书”。

　　作为一个理智的读者，也不会忘记庄子的忠告：“其生也有涯，其知也无涯，以有涯伴无涯，殆矣。”茫茫书海，阅读要抓住主要矛盾，确定重点，梳理出自己的阅读脉络。要将有限的时间和精力投入到最值得阅读的书籍上。总之，我们需要建构自己的“读书黄金屋”。

　　该怎么读书？

　　这是关于怎么读的问题。说到读书方法，古今中外，不少读书人都总结出自己的方法论。

　　宋代理学家朱熹说：读书有三到，谓心到、眼到、口到，强调了读书时专注的重要性。韩愈说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，告诉我们读书须勤奋，要肯吃苦。颜真卿说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，告诉我们，读书要趁早，从小就要努力。杜甫说“读书破万卷，下笔如有神”，告诉我们不但要多读，还要读破、读透。明代书画家董其昌告诉我们“读万卷书，行万里路”，要把读有字书和读无字书结合起来。南宋爱国诗人陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，告诉我们读书要和实践相结合。风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。我们不能两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，我们还要将读书和留心观察生活结合起来。如此种种，不一而足。

　　相比较东方文化视野下的读书方法总结，西方人总结的读书方法则明显带有工具论色彩。以当代比较经典的读书方法指导用书——《如何阅读一本书》为例。这本书将阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读，用通俗易懂的语言介绍了一套科学而切合实际的读书规则和方法。一般来说，阅读的规则是：努力越多，效果越好。阅读的层次是渐进的。第四层次主题阅读是最高的阅读层次，包括了所有阅读层次，也超过了所有层次。书中对这四个层次的阅读方法做了详细介绍，还细致分享了做三种读书笔记的方法：结构笔记、概念笔记、辩证笔记。这些方法的理解和运用，还得自己阅读、实践、领悟。

　　在游泳中学会游泳，在阅读中学会阅读。只有读，才会读。想要成为一个成熟的阅读者，要学会站在前人的肩膀上前行。他们总结的方法可以多加借鉴。在实际运用中，逐步探索出适合自己的方法是最关键、最要紧的。

　　读书，是为了发现自己，是为了遇见那个未知的自己成为更好的自己。读书，说到底，就是在读自己。

　　手捧经典，心中花开。

　　（作者工作单位：无锡市胡埭中心小学）