| 杨庆鸣 文 |

　　近读学者、文学博士马俊江著《文心雕草》颇有感想，这是一本中国植物人文小史，系作者数十年来探究山川本源，辨识草木，浸淫古今先贤草木书，所写下的草木杂录、杂感和散文。

　　古有《文心雕龙》，今有《文心雕草》，名目源自古人，今书名则系作者对草木的精雕细琢。说雕草，其精神是用心、认真和文化情感。

　　漫漫岁月，一棵草和人建立了情感联系，进入人类视野的草木，会生出意义，成为“文化符号”，一种植物，也是一种品性。忘忧草，用来解忧消愁，原名萱草；芍药，是中国人的乡愁，杨柳依依，情人别离送芍药；合欢花，夫妻拌嘴，枕下放一簇，可让怨气烟消云散，让温情依旧，让欢爱永恒；牡丹，是富贵象征，已成国色；含羞草，初到中国，让人恐惧，被视为妖草；鼠麴草，又称鼠耳草，如鼠耳之毛，北方寒食节有将此草和在米粉里当食物的习俗，让人欢喜。

　　这是草木的人文史，给读者讲草木在人世的经历和故事。我们生活和草木有关，和美好的生命方式有关。草也好，木也罢，它生长在大地上，也生长在人类文化史里。读《文心雕草》，会使人感到，走过田边的庄稼，走过野外的树林，人的生命记忆里，到处都有草木的生长，植物是四海为家，一草一木与人的方方面面相关，大到政治经济、时代风尚、历史变迁，小到人的饮食起居、岁时民俗、农业园艺、香道插花……说历史，先秦、西汉和唐宋看植物花草各有各的眼光，而现代人看花草，更多的是溢出文化的婉约之美和远大的视野。

　　一年四季，春夏秋冬，吟诵花草，会有春晴、夏凉、秋爽、冬凝之诗行。一朵野花中，看见憧憬，可见人性之优美和崇高。四季之慕，是草是人，是生长也凋零的生命。

　　品读《文心雕草》，书444页，很厚重，写的真美，美的是文化之花。我与品读潘富俊著《草木缘情》（商务印书馆出版）作比较，同为书写植物花草，《草木缘情》以编枝结草搭起了一座沟通文学与自然科学的鹊桥，而《文心雕草》则抒写出我们祖先和草木的亲密关系，让人类对天地万物与人类文化持有永恒的热爱。

　　两者相读相鉴，人与自然的关系和谐共生，恋恋植物与文学，传唱着千古的隽永关系。

　　品读《文心雕草》，走进植物世界，印证文学心灵，令人流连忘返，中文和植物的宝典，简直是梦幻之书。书还原了植物原貌，解析了不同时代有着不同的名称与寓意的植物面貌，并可寻找到植物引进中国的脉络，分辨虚实，厘清草木文化的写实与遐想，让我们跟随作者的脚步，一面亲近大千植物世界，一面贴近草木文化。

　　《文心雕草》为我们增开了一扇认识草木的视窗。

　　《文心雕草》，马俊江 著，北京联合出版公司2022年5月出版，定价：69.80元