江南的初秋，空气中弥漫着一股芳香，那是丹桂在飘香。每年的九月下旬至十月上旬，江南的桂花会盛开，游人还没走到桂花树前，一阵浓郁的香气就会袭来。在江苏无锡，许多公共绿地上，都会栽上一些桂花树，但论赏桂花佳地还得去无锡的惠山古镇，因为那里百岁以上的桂花树，让人数不过来。除了桂花，这里还有沉淀千年的祠堂和泥人文化，让我们放慢脚步去寻觅那流淌的时光，领略古镇人文之美。
钟灵：四千年时光的珍爱
无锡惠山古镇，地处城市的西面，有无锡后花园之称。古镇依惠山而得名，依山傍水，小桥流水，风景秀丽，是无锡保存完整的古街。其占地面积为3.5平方公里，核心区域为1.09平方公里，上自新石器时代，下至近现代，文化遗存及历史性建筑比比皆是，距今已有4000多年的历史，文化底藴丰厚。景区内有风景名胜200多处，包括国家级文物保护单位4个14处，省级文物保护单位5个8处，市级文物保护单位14个21处。
景区著名的景点有良渚锡山先民遗址、战国时春申君饮马处、南北朝时期惠山寺庙园林、唐代天下第二泉、宋代金莲桥、明代古园寄畅园、愚公谷，明代二泉书院和碧山吟社，自唐以来至民国的108个祠堂及园林，最佳植物专类园——中国杜鹃园。园林文化、名人文化、泉茶文化、民俗文化、祠庙文化、美食文化等在这里交融共生，有着“无锡露天历史博物馆”的美誉。
毓秀：闹市之中“小桥流水”
漫步在惠山古镇街道，石子儿路、小池塘、小亭子、流水小桥，还有各种树木，装点着这座古镇的古朴面貌。这个距市中心仅2.5公里的景区在闹市中自成一隅，成为众多游客心灵的栖息地。
惠山古镇景区自古以江南第一山、锡山晴云、胜地名泉而闻名于世，风景资源独特灿烂。一代名园寄畅园坐落于此，是江南著名的山麓别墅式古典园林，与苏州的拙政园、留园和南京的瞻园齐名，并称为“江南四大园林”。清朝康熙、乾隆两帝在100年间，先后六下江南，七巡惠山，留下了无数瑰丽诗篇和轶事佳话。乾隆八巡秦园，认为“江南诸名胜，唯惠山秦园最古”。在这里，古镇千年流淌的时光似乎定格在脚下，沉浸其中，享受惬意的同时，让人钦佩打造这片美妙园林的工匠们的巧手匠心。
地灵：拥有108处祠堂建筑群
悠久的文化赋予了古镇人杰地灵，让人惊叹的景点便是古朴典雅的祠堂群建筑。
据介绍，祠堂建筑群始建于唐宋，盛于明清，现在看到的多是清代祠堂。由南北走向的横街和东西走向的直街围成，有108处祠堂建筑体。从战国的春申君祠，东晋的华孝子祠，唐宋的陆子祠、司马温公祠、范文正公祠、过郡马祠，一直到明代的顾端文公祠，晚清的淮湘昭忠祠……惠山书局藏在惠山祠堂群里一座古老的建筑里，原是建于清嘉庆二年的杨观察公祠，古色古香，底蕴深厚。从先秦到近代，延绵数千年，无数先贤的事迹都在惠山古镇的祠堂里得到铭记，忠孝仁义廉等中华传统美德在一个个祠堂匾额与松柏间被人们传颂，家国情深深地植根在这片土地上。
目前景区保存着较为完整的历代祠堂建筑和重要遗址，汇集了80个姓氏，180个历史名人，涵盖着十大类共22种祠堂类型，形成了沿河、临街、近泉、靠山的祠堂分布群落，其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴，为国内外所罕见。
人杰：祠堂文化与泥人文化
古往今来，惠山古镇祠堂群不仅为历史名人建碑立坊，祠堂群代表的忠、孝、义等寻根问祖的文化内涵，也掀起了世人探寻与研学的热潮。而从古镇中“走”出的惠山泥人，以其独特的泥人民俗文化，与祠堂文化相得益彰，为古镇增添新的魅力。
在惠山古镇上，中国泥人博物馆是泥人行业内规格最高、藏品最全最多的主题博物馆。博物馆在原惠山泥人厂的旧址上改建而成，外形由日本著名建筑师隈研吾大师设计，馆内对中国的泥人文化，各种泥塑流派，特别是惠山泥人的发展历史与制作，展示了很多不同时期，不同门类的泥塑作品。
泥人文化与祠堂文化密不可分，彰显着惠山古镇的生命力。专家认为，祠堂之所以有生命力，一是因为先贤代表的人文精神为世人景仰。二是因为祠堂文化与泥人这样的民俗文化结合在一起。
谋新：加速“申遗”焕发新光彩
2012年，无锡惠山祠堂群被列入了《中国世界文化遗产预备名录》。在“申遗”推进中，对人文历史景观进行了重现，在赋予景区文化旅游功能的过程中引发了广泛的社会效应。借力“申遗”，古镇面貌焕然一新，生机勃发，闪现出动人的光彩。
据介绍，惠山古镇历史文化街区保护建设自2008年启动，已经完成了惠山横直街、惠山浜两大核心区的修复工程。近年来，在市委、市政府的正确领导和决策部署下，为加快申遗步伐，惠山古镇审时度势，顺应国家申遗形势的发展变化，及时调整申遗路径，于2018年由原来的无锡惠山祠堂群单独申遗转变为以“惠山古镇”名义加入苏州主导的江浙两省“江南水乡古镇”联合申遗组织，按照“江南水乡古镇”联合申遗规划要求作出申遗范围调整，持续积极做好申遗各项基础工作。今年7月，国保单位“南宋四大家”之一尤袤的祠堂——尤文简公祠也通过了省文物局专家组的验收，获得一致高度好评。这是惠山古镇首个完全符合国家文物修复规范的样板工程。
趁着古镇联合申遗的东风，景区正马不停蹄开始新一轮10个文物项目的修复策划。包括寄畅园、昭忠祠、至德祠三个国保单位的大修及张中丞庙、惠山寺庙园林、碧山吟社、华孝子祠和古镇上几处历史建筑的保护性修复。相关负责人表示，当前，惠山古镇面临着申遗重要关口，正加紧落实保护建设规划，有计划地推进预定的建设目标。同时，在做好文化研究、文化开发和文化利用方面，继续深入挖掘并发挥好惠山古镇的遗产价值，更好地为文化旅游服务。（江月）
【名人典故】
范文正公祠——家风家训：兴学俭朴 乐善好施
北宋名相范仲淹政绩卓著，文学成就突出，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想为儒家思想中的进取精神树立了新的标杆，对后世影响深远，千载之后，仍然熠熠生辉。
范仲淹把“兴学”当作是培养人才、救世济民的根本手段，他主张“劝学育才”，着力改革科举制度、完善教育系统，在师资选材上，提倡明师执教、经实并重，培养能通达“六经”、深谙经邦治国之术的人才。
陆宣公祠——家风家训：
以民为本 廉洁自律
陆宣公指的是唐代中书侍郎陆贽，是惠山古镇祠堂群中6个宰相祠堂之一。祀主陆贽18岁中进士，21岁殿试第一，得中状元，官至中书侍郎、同平章事。陆贽为官清廉，拒贿拒贪，为官期间始终恪守“民为邦本、本固邦宁”的初心，秉持“上不负天子,下不负所学,不恤其他”的儒家思想。
“几百年旧家无非积善，天下第一等好事只是读书”，道出了陆氏家族始终恪守“积善读书”的思想，所谓“厚德传家久，诗书继世长”，家国情怀是一种源自内心的质朴情感，也可以说是每个人的立身之本。
濂溪周夫子祠——家风家训：
洁身自好 廉传千古
濂溪周夫子祠祀主周敦颐，北宋思想家、哲学家，著有名篇《爱莲说》，该文以荷花“中通外直、不蔓不枝”来抒发自身的处世之道。
“光霁祠”为乾隆皇帝御题。取自宋代文学家黄庭坚赞扬周敦颐之句：“茂叔人品甚高，胸中洒落如光风霁月”。光霁即比喻周敦颐为政清廉、人品高洁。门堂御书五言碑，是乾隆南巡时所赐，这也是他唯一两次到访过的惠山祠堂，足见对这位理学大师的重视。
