□梅锦明

　　六十、七十、八十……我说的并不是一串数字，而是人的年龄步入一个个新节点。用“新”字，只是为了放松心情，其实是老，说穿了就是人步入老年阶段，再上一个台阶，就是暮年。

　　老话总是说，姜还是老的辣，这个辣表现在中国传统里，就是到了六十、七十、八十、九十寿辰，子女定要为其大刷存在感，以显示做子女的孝顺；自己也想大显身手，以表明一辈子活出的价值，包括生活富足，有情有义，子孙满堂……

　　最俗的办法，也是上千年来最盛行、有效的办法，设寿宴、做寿辰，也叫庆寿、祝寿。聚拢一帮亲朋好友，老的小的，近房的远房的，或者在家，或者来到一家像样的酒楼，宴会大厅一派喜气洋洋。

　　友人老陈过寿却完全不是这样，老朱过寿也完全不是这样，从他俩身上我看到了一个全新视角；过寿与个人阅历、见识、个性、教养等有着极大的关联。

　　老陈一大家子办有五六家厂，其中一家厂上市，登上亚洲第一，分厂建到泰国。老陈的知名度决定着他的受关注度。六十岁时，有关部门打算给他过寿，上门与他通气，他一口回绝：“不做寿”。他说你们诚心要给我一点鼓励，就送我一套《二十四史》。从此，这套《二十四史》天天铺开在他家的沙发边上，他一有时间就沉浸在《二十四史》中。老陈是二十世纪六十年代初期的大学生，在江西劳动大学做过讲师。历史、人文、企业管理、商标设计一直是他孜孜不倦的追求。

　　今年是他的八十大寿，从没办过寿酒的他，照例还是没有过寿的安排。疫情期间，他像所有人一样宅在家里，但他日思夜想最多的是人活着的意义，追问人类克服苦难的办法。他觉得一切都在人，事在人为。只要人们掌握知识，揭示科学真理，拨开层层迷雾，一切都能解决。从办厂中，他领悟到社会进步更需要的是教育。于是他决定向江南大学捐款三千万元人民币。就如他给自己八十岁设定的一个新的背景音乐，新的人生征程，也在家族里做出一个新的示范。他不向企业开支一分钱，分分都是老夫妻俩的积蓄。

　　四月中旬，三千万元捐款交接就在他的家里举行，除了江南大学几名领导到场，老陈这边没有邀请任何人前来捧场和做证，根本就没有一点仪式感，陪在他身边的仅有老伴、儿子、孙女。他的样子也太像一个宅家男，上身一件藏青色夹克衫，下身一条厚实棉裤，脚上一双水灰色棉拖鞋。他还当着江南大学领导的面，让孙女一如既往关注江南大学，关注捐款的后续……

　　老朱也是位老板，改变他人生追求和价值观的也并不是金钱，而是他的楹联创作。冥思苦想的楹联里，无不反映出他对人生的思考，对生活的热爱，对事业的渴望和追求，也传扬出他的文化价值和人生品位。

　　“骏马常怀千里志，雄鹰永翥九重霄”“有关家国书常读，无益身心事莫为”“学问详明德性坚定，事理通达心气和平”“中华儿女红，大地桂花香”……一副副楹联创作出来，他不满足于铅印成书，而是过一段时间请来一些志同道合的书法家，把他的楹联录到宣纸上，然后装裱成对。一年年，他积累起了上百副白宣纸、红宣纸、丝绢写成的楹联。 七十岁这年，他来到常熟市图书馆，在这里举行了一场2020年朱明华楹联展，引得无锡、苏州、太仓、常熟各界人士前来观赏，尤其是很多中小学生驻足楹联前，他们有着不小的震动和收获。很难说不会在他们小小心灵深处，种下一颗文学的、艺术的种子，随着年龄增长，成就一棵大树。

　　老朱的创意是让楹联和书法出色地揉和在一起，融化成一个艺术整体，让字和联注入新的张力，最大限度地发挥出艺术效应，让人从感官到心灵，都受到一股力量的冲击。就像一种文化大餐，延伸出无止境的香味。

　　孔子说：仁者寿。孔子又说：大德必有其寿。这个仁，这个德，岂能每个人都有相同的理解？岂能每个人的做法都一样？也许，每个人每个阶段的理解和做法还会变化，变化是恒定的。但是有一点，我从老陈和老朱的行动里看到，寿者，一定要有仁、有德，有新作为，新延伸……