□张 勇

　　小满指的是夏熟作物的籽粒已经开始灌浆，但还不太饱满，尚未成熟，故称之为小满。等到饱满收获之时，就是芒种了。

　　小满时候的小麦，似初长成的邻家少女一般，风姿绰约。漫步在田间地头，总能看到海洋般的麦田，散发出绿莹莹的色泽，沁人心脾的香气在空气中弥漫。如果有风，远远望去，麦子前赴后继地绵延推涌，如波浪一般滚向天际。相比于成熟的小麦，现在的它，还相差甚远。那场温暖的春雨，推动了它的成长。它明确了自己的价值，找到了自己的节奏。它要变强，这是它那时唯一的念想。它不断汲取着养分，不断冲破旧躯壳的束缚。

　　二十四节气中，小满是特别的，独立的，也是唯美的。在盛夏，有小暑，就有大暑；而冬天，有小雪，就有大雪，有小寒，就有大寒。而此季，只有小满，没有大满。小满之后不是大满，这其实也暗合了中国的传统文化精神与人生的追求状态——月满则亏、水满则溢，“小满”最好，满而不损、满而不盈，正所谓“满招损，谦受益”。小满，是不可多得的人生体验。满，又不可过满，就像盛，到了极盛就会跌落，再不可高攀，再无法上升。人生多么奇妙，能左右你的思绪，牵动你的步伐，让你拥有的同时，也懂得适可而止。

　　中国人自古以来讲究饭吃七分饱、茶倒七分满、话说七分完。这就是一种小满的智慧，求的是“刚刚好”。小满即安，心安即归处，人生一理，所有的幸福和快乐皆是因为知足、能安。而欲望太多、追求太甚，往往意味着烦恼过多、心血太大。

　　生活中，小小的自满其他人尚且可以包容，大大的自满则会让人厌烦和不容，容易阴沟里翻船，招致霉运和祸端。“良田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠七尺；珍馐百味，无非三餐”，人生切忌“大满”，细水长流才是永远的风景。

　　孔子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”君子之乐，不求物欲的富足，而在精神的平静与满足。相敬如宾、举案齐眉，是重于操守的东汉名士梁鸿与爱妻孟光琴瑟和鸣的恩爱之情；南野开荒、东篱采菊，是辞官归隐的陶潜守拙园田的闲逸之乐；寒江独钓、西山宴游，是贬谪永州的柳宗元孤傲特立的坚守之趣。他们向往的，是一份心灵的宁静；他们自守的，是一种生命的本真。他们心中，有一轮高悬的日月，有一股朗朗的清气。这心中的日月，照亮了黯淡的人生；这心间的清气，使香满乾坤。

　　小满时节，北方的收获已经见了雏形，差只差最后修成正果的关键。正所谓行百里者半九十，最后的关键时期，往往决定着嘴角的微笑阳光不阳光，脸颊的汗水到底能值多少钱。“小满不满，麦有一险”，所以说，小满之满，也是一种满腹焦虑的满。

　　小满并不代表成熟，不说明成功，也不昭示丰收，而只是象征着逐渐成熟、走向成功、丰收在望。如果在这个时候，作物自以为“满”，停止生长，不再接受阳光的照射、肥料的供应、水分的滋养，夏熟作物要想获得大丰收，恐怕只能是一个美好的愿望罢了。