□张 月

　　“我跟紫砂是同根生的，我写这本书最大的收获，就是找到了一种把紫砂和文学打通的语境：把枯燥的紫砂壶制作过程，转换为文学化的审美过程。”日前，在宜兴雅达小镇雅达书苑举行的《做壶》新书首发式上，著名作家徐风如此形容他写这本书的感受。从《一壶乾坤》到《布衣壶宗——顾景舟传》，十多年来，徐风步履不停，笔耕不辍，他以家乡特产为创作源泉，为宜兴紫砂文化注入时代情感，令古老的手工技艺保温保鲜。

　　紫砂壶是最典型的中国表情、中国表达。宜兴紫砂陶制作技艺起源于宋代，盛产于宜兴丁蜀镇一带。而今，宜兴紫砂是一张金灿灿的城市文化名片。它的背后，是一代代紫砂匠人对传统制壶技艺的心手相传。从顾景舟的弟子葛陶中口中，徐风得知，当下，真正掌握“古法制壶”的艺人不多了。“如果不以做壶的方式，把它详尽地记录、传承下来，用不了多少年，它就会随着时间的推移而消失。”作为一个知情者、写作者，徐风决定来写一部“古法制壶”的书，把它看作是《布衣壶宗——顾景舟传》的续章，是对大师精神的一种续接和弘扬。而这本书也是由江苏凤凰文艺出版社重磅打造的“大国粹”书系的第一本。

　　徐风和葛陶中约好，一个按古法做壶，一个在现场记录，就这样，从2017年起，两个人便开始了默契的配合。但之后，机缘巧合下，徐风又开始动笔写另一本书稿《忘记我》，不得不把《做壶》放下，但他还是会经常想起《做壶》。2020年春，徐风挥别《忘记我》，再次坐在葛陶中的工作室里喝茶时，“感觉时光荏苒，岁月不居。真有一种‘壶依旧，人已老’的感觉。”最终，徐风用近10万字，做了一把纸上的壶，让不懂壶的人能看懂做壶的奥秘，并且生出许多意趣和怀想；让懂壶的人读后也觉得受用，从中获得他们之前没有的视野和认知。

　　通过几年的阅读和书写，徐风终于明白了一个道理，茶之真香，要靠茶壶来催发。所以，“宜茶性”，是一个壶手首要考虑的东西。茶性通人性。所谓古法制壶，就是古人在制壶的时候，总是想着，如何通过这样一把壶，最大程度地焕发出茶的灵性与韵味，并且把这种灵与味传递给饮茶者。其次，要相信，茶也一定会以它的灵气来熔铸壶魂。徐风解释，一把壶的气质，还要茶来养。而所谓壶魂，也是一团气。茶入壶中，要对味，就像一对伉俪，处到最佳处，会有夫妻相。茶和壶的气息融到一起，会熏染持壶人的气息，壶面即人面，所有的气息加到一起，便是包浆。“所以，你可以改壶型，可以变气质，可以塑灵气。前提是，你得尊重自然法则，把最大的‘真’还给真。”徐风说。

　　《做壶》全景式呈现了紫砂的古法工艺、文化流变、历史发展和精神内涵，是对中国紫砂古法制壶的完整记录与文学阐释。宜兴市陶瓷行业协会会长史俊棠要将《做壶》推荐给紫砂艺人看，因为“做壶和做人是融汇相通的”。中国作协副主席李敬泽表示，做壶和作文一如做人，在这本书中，壶、人、文，其道一也。江苏省作家协会党组书记汪兴国认为，借由这本书，徐风达成了古与今、技与艺、传与承、守与创的沟通与联结，完成了他独具个人色彩的中国式表达与书写。著名作家苏童读罢《做壶》直言，每个作家都有自己的故乡，徐风有宜兴这样的故乡是幸运的，而宜兴有徐风也是幸运的。