□陈建琪

　　很早就听闻过周国忠的义气轶闻，很多作家文人得到过他的真情相助，例如著名作家高晓声、艾煊，著名画家董欣宾、郑奇等，这些赤诚相待、救人之危的事情，都在他的散文集《四俊散记》中有很详细的叙述。作家杨文隽称周国忠是最“上乘朋友”，“站起来是一把伞，为群众遮风挡雨；俯下身来是头牛，为群众抒写锦绣文章”。锦上添花不嫌多，雪中送炭见真情。看似温文儒雅的周国忠，也有刚毅的出击。在一次出差途中，车厢里有三个壮汉，蛮不讲理，欺负良善，闹得不可开交时，是周国忠挺身而出，主持正义。这样的好人，令我心生敬佩。继《弟弟最后的日子》，《词不达意》是周国忠老师的又一部散文新著。

　　在《词不达意》第一辑里，有几篇关于收藏的趣事，读来意兴盎然。一方猪食槽，在一般人看来就是毫不起眼的普通石头，周老师却把它们当宝贝，以槽代池，养了些金鱼，有事没事就会临池观望，自得其乐。还有一杆秤，也是周国忠在古旧市场上淘得的。他抚摸着眼前的老秤，看到的是农村的丰收景象，看到的是农民希冀把秤者“一碗水端平”的公平交易，“斤斤计较”，寸步不让，无论亲疏，始终不偏不倚。周国忠从传统乡村文化中寻找到了精神的补偿，他漫游在自己创建的心灵家园里。

　　周国忠玩物不丧志，在收藏中修身养性。一块黄河石会引起他内心的波澜，他会猜想巴颜喀拉山、青藏高原的白云，会联想到李白“黄河之水天上来”的壮阔，进而想到“人，不亦如石，聚天地精气而成、而存、而散？冥冥之中有定数，一切尽皆机缘之或聚或散；可生命时长极短的人，又岂能如石那般悠悠至天荒地老。”他笔下的文玩、奇石、珍藏、宠物都是他的精神寄托，他不只是表现花鸟宠物的活动，更是呈现内在的艺术生命理想。

　　《词不达意》的文字，看似漫不经心，其实还是突出了怀旧、亲情、修身三大主题，着重人情伦理，从身边琐事中感悟世俗人性。优秀的散文首先是体现自我的精神个性，充满自由创作的艺术传统。《词不达意》就呈现出自我的可贵精神。独抒性灵，不拘格套，平淡的语言，隐含着深刻的哲理。《杂记》《庚子夏获赠记事》《癸巳初春断想》等篇，都在袒露着作者的心迹。作者在与紫砂工艺师的交流过程中，看到了一个真正资望甚深的紫砂壶名家亚平先生，从一把泥，“读懂了气度和胸怀，读懂了分量、情义和珍贵，也读见了与窑火光焰同样的炽热心肠”。

　　好的作家都怀有悲悯友善之心。生活中的周国忠细心赤胆，真诚待人，他坚信“众生平等”，强不凌弱，他对一只渺小的蚂蚁都小心呵护，生怕一脚踩到。古人语“人无癖，不可与交”，是有道理的，有爱好、善收藏，这个人一定是大差不差的，因为他对物品都会倾注感情，何况对人呢。

　　周国忠喜欢宁静的书斋生活，常常推掉许多他认为不必要的应酬，在书斋里静静地苦思冥想。人静气清，尘襟尽涤，静是悟、是禅、是空，“孤轮独照江山静，自笑一声天地惊”。他说他“词不达意”，怎么会呢？周国忠做事极用心，对文字更是如此。他在率性中不失严谨，在朴素中保持平淡。“闭门只是栽兰竹，留得春光过四时”，他的许多散文意味深长，阐释含蓄的生活哲理，这是其文学创作的又一个很鲜明的特点。

　　周国忠的散文，还具有丰富的理性色彩，字里行间呈现出人格的理想意蕴，从而突破了田园散文模式，究诘人生奥秘，叩问生命意义。在《词不达意》中，我们看到了作者心中的人格理想：以率性散漫遣日子，卑微平静过生活，莫将期许作自许，应当勤勉致行远。