□杨文隽

　　风雅吾乡，有运河水岸、平原沃野、稻田桑园竹林、小桥流水人家……还有泰伯奔吴落脚地的古迹、传说……更有别具风韵的乡言土语。

　　世界本是一个方言场，方言本无所谓好坏，但在吾乡人，只觉得吾乡话好听，是吴方言的正宗。既然江南始祖在这里安家落户，这里会不会就是吴方言的发源地？

　　吾乡本地，则又极复杂，东边人笑西边人，南边人笑北边人。一家之中，所操语言又不同，比如我爹说西边话，我妈说东边话，西边人说“泥土”为“拿泥”，我妈常说“真难听”，比不得东边人说“奶泥”好听，在我看来，“亮月就是月亮”，其实大抵还是类似的，无所谓好听难听。

　　吾乡话土得掉渣。金黄的银杏叫“白眼果”，青鱼的尾巴叫“划水”，打雷叫“阵头响”，闪电叫“忽现”，那里叫“过海面”，远方的亲戚为了“过海面”寻瞎眼睛。有的词，翻遍《辞海》也找不到发音，找不到对应的字。回家，吾乡的话是“转气”，还有更土的，膝盖叫“青馒头”，有本地的厨师一说青馒头，外地人以为要端馒头上桌了，而且是青颜色的。闹出不少的笑话。

　　那时，吾乡人很排斥外来语，要想融入这片土地就要入乡随“话”。我们村上有七个兄弟，他们的父辈是从苏北淮安迁来的。从我记事起就一直以为他们是本地人，因为他们的小辈全部说一口地道的本村话。记得大哥家的一个孙子跟我同桌，有天村上摇来一只苏北船，摇船人在我同桌家歇脚吃饭，其中有一个小青年，对我们的方言极感兴趣，用普通话问我同桌：“你们这里螃蟹怎么说？”他答：“哈。”小青年重复：“你们螃蟹怎么说？”他答：“哈。”小青年很无奈地问：“那鱼怎么说？” 他回：“嗯。”小青年奇怪地问：“那虾怎么说呢？”他说：“呼。”小青年又问：“那鸭怎么说呢？” 他说：“啊！”小青年很同情地看着我同桌：“多好的一个孩子，可惜是个哑巴。”

　　过去，一条村巷上几十户人家，沾亲又带故，知根亦知底，房屋显高低，生活有穷富。好人占绝大多数，但总有个别“坏人”，批评他们的语言特有嚼头，拥有质朴、率真、风趣、智慧之美。常用一个“贼”字，如“贼腔”“贼胚”“贼魂”。

　　贼眉鼠眼、不光明正大的叫“贼腔”。但是不同的对象表述的内涵是要你用心体会的。对陌生人骂“贼腔”，带着轻蔑和看不起，不入流之辈，绝对不在我们的眼里。对熟悉人骂“贼腔”，有时是指对方搭足架子、不理不睬的“死腔”，有时指对方没有正形、挤眉弄眼的“怪腔”，骂中有责备的意思，但没有仇视。对小孩骂“贼腔”，大多指行事不合常理、夸张滑稽的“疯腔”，也有指蒙头转向、一百样侪弗晓得的“戆腔”，基本等同于“古灵精怪”。“贼特兮兮只面孔”，就好像本地言话里的“小鬾头”一样，绝对是“我的甜心”之同义词，粗则粗矣，心里还是疼煞俚爱煞俚的。

　　偷鸡摸狗、做坏事的家伙叫“贼胚”。多带贬义，贬义的程度有轻重之别。用第二人称骂“恁只贼胚”，是直面斥责，虽贬，却含些许友善、爱怜；用第三人称骂“俚只贼胚”，是深度嫌弃，有种娘肚皮里就生成的“血统论”之嫌，这种人是要与之断交的。

　　“贼魂”为语气助词，通常语气加重变“娘个贼魂”，所以“贼魂”和“娘个贼魂”是两句吾乡田头巷间的粗口，正因为它们是粗口中口味较淡的那种，因此流传得更广。男的可以讲，女的也可以讲。小户人家可以讲，读书人难般讲讲，好像也不怎么有伤大雅。于是，就这样稀里糊涂地讲了许多年。真要认真问起来，这两句话啥意思，恐怕没多少人可以讲得清爽。

　　需要说明的是，这三种最常用的“贼”既是骂人闲话，也可能是亲人密友间的昵称。

　　大热天，老底子没空调也没电风扇，大家都坐在弄堂口的晒谷场上乘风凉。突然之间，木格楞窗户里一个刚刚结婚的新娘子的声音飘出来：“恁只贼胚，碰着人家难过煞落了。”其实并没啥，就是翻身不当心碰着了，汗涔涔里不舒服。“娘个贼魂”，本来大家就热得心烦意躁，你让单身男女如何入睡？

　　不过近年来风气大变，吴方言区也开始流行起普通话来了，而且大有看不起自己方言之势，我见小孩子中，能说正宗吴方言的几乎寻不着一个了，倘若今后祭祖，祖宗在天之灵，恐怕也不晓得子孙在说什么了！我记得自己读书时候，即使读英语单词，也是带着吾乡口音的，比如“window”就读成“馄饨”；“English”读成“阴沟里去”，甚至还模仿着英语的腔调，把黄鳝、泥鳅叫成“捏不牢滑脱”。

　　总有那么一天，吾乡的后人能听懂柴可夫斯基、莫扎特，也能说一口流利的英语、法语、德语，却可能听不懂这里不同鸟的叫声，辨别不出这里每一棵草的名字，忘记了那一口“醉里吴音相媚好”的语言。