在无锡惠山东麓，有一处园子，五百多年来静卧于山光水色之间。清晨的薄雾尚未散尽，园中古木参天，亭台影影绰绰，仿佛一幅未干的水墨画。这便是寄畅园——一座承载着秦氏家族兴衰荣辱的江南名园，一个凝聚着中国文人山水理想的绝妙范本，一个化私为公福泽天下的大众乐园。行走其间，触摸的不仅是斑驳的粉墙黛瓦，更是一个家族“以园言志，寄情山水”的情怀。

　　■ 筑园见心志

　　明正德年间，秦观后裔秦金在惠山寺僧舍旧址上始建“凤谷行窝”。这位历经弘治、正德、嘉靖三朝的老臣，将毕生宦海浮沉的感悟，化作了最初的园林构想。万历年间，其后人秦燿罢官归里，将园子大加修葺，更名“寄畅园”，取意王羲之“寄畅山水阴”，自此奠定了园林基本格局。

　　步入园门，迎面便是九狮台。太湖石垒砌的假山形如九狮蹲踞，兼具雄浑气势与精巧细节。石纹肌理间，镌刻着造园者“一卷代山，一勺代水”的匠心。沿石径西行，便能与堪称点睛之笔的八音涧相遇，黄石堆叠的峡谷间，二泉水跌宕流转，与嶙峋山石激荡出金石丝竹之声。游人指尖抚过涧边苍苔，仍能触到那位园主人将政治失意揉碎成山水清音的孤傲。

　　复行数十步，豁然开朗。位于全园视觉中心的锦汇漪借一泓碧水，纳四方景致，“天光山色云影”共徘徊。临水的知鱼槛、涵碧亭、郁盘亭廊，皆成观景佳处。尤其知鱼槛突入池中，取《庄子·秋水》“鱼乐”典故，栏杆雕作美人靠，在此观鱼赏月最得闲趣。

　　寄畅园的特别，更在于它“借景”惠山的绝妙手法。站在园西高处，但见锡山龙光塔影入园来，惠山九峰屏列其后。这种将园外山水“借”为园景的造园手法，达到了“虽由人作，宛自天开”的境界。著名建筑学家童寯在《江南园林志》中将寄畅园借景锡山龙光塔列为典范，称其为“借景之佳例”。

　　■ 文脉永流传

　　五百年来，寄畅园见证了无数历史瞬间。康熙二十三年，皇帝首次南巡至此，被园景所动，此后又七次到访，亲题“山色溪光”“松风水月”等匾额。乾隆更是题诗作画，并命宫廷画师将园内景色绘制成图带回京城，不惜耗费巨资在万寿山下仿建。咸丰年间寄畅园毁于战火，后由秦氏家族集资修复。1952年，秦氏后人将园林捐献给国家，这一文化瑰宝得以公诸同好。

　　如今的寄畅园不仅是旅游胜地，更通过多样的艺术形式延续其文化生命：园林与戏曲跨界融合、声光电影赋能夜间风景、专家讲座带领游客走近造园艺术……2025年总台元宵晚会无锡分会场选址寄畅园，节目融合锡剧、民乐等无锡本土文化元素，进一步强化了寄畅园作为江南文化象征的地位，使园林从静态的历史遗存转变为可体验、可传播的文化符号。

　　在无锡，寄畅园已经成为市民生活的一部分。晨练的老者在嘉树堂前打太极，写生的学生在凌虚阁中铺开画纸，研究古建的学者在郁盘亭廊下测量拱顶，更有新婚夫妇来此拍摄婚纱照，让古典园林见证现代爱情。

　　暮色渐浓，游人散去，只剩下风吹树叶的沙沙声和八音涧的潺潺水响。寄畅园就像一本打开的历史书，等待着每一个有心人来阅读它的前世今生。在这里，山水不仅是风景，更是一个家族、一座城市的文化基因，承载着中国人对理想生活的永恒想象。（黄梦羽）