近些年，各地抱团养老的案例层出不穷，近的有杭州临平区瓶窑镇一对老夫妇把自家的三层小别墅拿出来，邀请志同道合的老年人一起同吃同住，抱团养老；在天津和广西北海，有当年的知青抱团养老，重返“集体生活”；在四川成都，有5位单身阿姨，合伙买了大理某处老宅，重新装修改造，共同迎接养老新生活……

　　在中国心理学会注册督导师、浙江晒福社会工作服务研究院院长沈宣元看来，抱团养老之所以在这些年持续火爆，还有类似故事搬上荧幕，主要有三点原因。

　　首先，和时代发展有关。传统养儿防老观念建立在多子女的社会背景下，随着独生子女越来越多，甚至成为时代主体，同时，人均寿命不断提高，一个孩子要照顾4位老人，会顾不过来。“很多老人本着不给子女添麻烦的初衷，为了让子女过好自己的生活，便主动为自己的养老寻找出路。”沈宣元说，这样做的出发点是好的，也皆大欢喜。

　　其次，抱团养老符合时下大众追求的个性化、多样性的养老需要，是一种补充式的养老方式。沈宣元说，如果把老人送往养老机构，部分子女心理上多少会有些负罪感，担心被别人说“对长辈不孝”等，但是抱团养老既让老人觉得自由，又容易让子女接受，是个双赢选择。

　　再次，如今时代发展，人的思想观念也得到极大释放，崇尚自由、个性化的养老方式，也是时代发展的产物。杭州师范大学公共管理学院副教授张旭升认为，养老方式从传统的以依靠“血缘”关系为主，逐渐扩大到“趣缘”，即选择和自己兴趣相仿的人一起养老。张旭升多年来持续关注全国各地抱团养老模式，同时研究城市互助养老，他表示，这样的转变是可喜的。

　　沈宣元说，另一种值得关注的模式是“老来伴”，即异性“同住式养老”。“两人商量好住在一所房子里，但不以男女朋友或再婚的形式相处，他们可能更像是好朋友。”沈宣元说，一些抱团养老方式，不仅超越血缘关系，也越过婚约关系，这恰恰说明，人们的养老观念越来越开放和多元。

　　张旭升认为，抱团式养老要想取得比较好的效果，有几点共性可供参考，比如参与的人员之间要知根知底，志趣相投；经济、价值观念没有相差太大。如果吃住都在一起，应尽量避免人数太多，各自有独立空间。还有最重要一点就是，互相包容迁就。 （综合）