| 杨庆鸣 文 |

　　近读北京师范大学文学院教授康震的《康震古诗词81课》，感触颇深，受益不浅。

　　该书讲了从汉代到清代的31位诗人的81首诗。81是一个非常吉利的数字，老子《道德经》是81章，《西游记》是九九八十一难。天地大道，人世沧桑，都与这个神奇的数字有些关系。

　　康震解读这些诗，从诗讲到人，讲到社会，每翻开一首诗，阅读一位诗人，你会感受到那个时代扑面而来的氛围。

　　试举例：有情人也很难见面。中国古代有很多类似的诗篇。李商隐写过一首诗《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”很短，只有四句，他给妻子写这首诗，“君问归期未有期”，意思是你问我什么时候能回去，这个我真的不知道。“巴山夜雨涨秋池”，我现在所处的巴山在下雨，水也涨了起来。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，但我在想，总有一天，我们俩会在一起，在窗边共同剪烛，那时候，我会告诉你，当年的那个时刻，我在夜雨的时候，是多么思念你。

　　这诗的意境很美，读了连孩子们也会对古典诗词发生强烈的兴趣。

　　在中国文化的历史长河里，古典诗词是明亮的星辰。如果文学是宇宙，那么诗句、诗行就是永恒时空里永远闪耀的一颗颗恒星。

　　81课，有曹操的《观沧海》，贺知章的《咏柳》，王之涣的《登鹳雀楼》，孟浩然的《春晓》，王昌龄的《从军行》（其一），王维的《使至塞上》，李白的《望天门山》，张继的《枫桥夜泊》，柳宗元的《江雪》，王安石的《泊船瓜洲》，苏轼的《题西林壁》，辛弃疾的《清平乐·村居》等。

　　在书中，作者力求对古典诗词讲深讲透讲新，一首诗，不管怎样穿越时空，诗人浸润在诗中的创作初心，恒久不移。阅读《康震古诗词81课》，帮助我们真正进入不同时代的人心。

　　诗，是一种精神，一种立场，一种价值观，一种生活方式。诗人，是以诗为马的骑士与勇士。历经坎坷的李白，在诗里，依然活力四射，绝不服输：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

　　第57课，王安石的《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”诗的开篇两句，一下子出现三个地名，南京钟山，镇江京口，扬州瓜洲镇。这应是王安石从南京出发，经京口抵瓜洲镇。第三、四句最为著名，尤其是“绿”字，用得十分精当。“绿”字，有动作，有颜色，有诗意，将无色无味的触觉春风，转换成鲜明的视觉春风，诗意顿时豁然开朗，焕发出一层全新的境界。我理解，这样的态度落实到文学创作上，必然讲究炼字，力求出新出奇，看似在炼一个“绿”字，其实，是在炼一颗诗心啊。

　　读81首诗词，与电视中看《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》，相得益彰。康震作为这些栏目的文学顾问、点评嘉宾，点评精准，精彩纷呈，我从书中、电视中，读懂了诗人的诗、词、文的含义，感受到的不仅仅是文学的魅力，还从中汲取到了强大的精神力量，得到人生观和价值观的教育。

　　《康震古诗词81课》，康震 著，人民文学出版社出版，定价：59元