一本以城市为基点的中国史

　　“想读懂中国历史，只需读懂两座城——北京和南京。”叶兆言说。西安、洛阳等地虽也是著名古都，但它们都只能反映出断代史，无法串联起中国从古至今的全脉络。因此《南京传》并不是要写一部地方志、民俗史，而是要透过南京这座城，瞭望整个中国历史。

　　南京这个城市和中国的历史形成了一种反差——当中原王朝很不幸的时候，需要一个地方能躲避的时候，南京就是一个选择。当中原王朝很稳定的时候，这个地方就要被警惕，那么它就会千方百计地打压南京。所以说，南京这个城市无论兴盛还是衰落，都是可以很好地从中找到表述中国历史的“语言”。

　　金陵之所以有王气，这种王气都是从“备胎”的角度来谈的，北方不行了，西晋不行了，逃到南京来，成为东晋。“在中国古代史上，南京兴旺的时期基本上都是整个中国遭遇挫折的时期，因此，以南京为中心展开讲述，会是一部别样的中国史。”叶兆言说。

　　长三角文化自古相互融合

　　文化融合很重要，当前“长三角一体化”进程中，过去的历史文化能给我们许多启示。整个长三角的历史，就是一个互相联系、一起发展的历史。甚至可以说是“你中有我、我中有你”的历史。

　　再说吴越，在一般人心中，好像苏州就是吴文化，杭州就是越文化。其实历史上来看，杭州在吴越相争之时，其实是属于吴王夫差这一边的，当时的吴越是以钱塘江为界。

　　到了五代十国，南唐与吴越国相争的时代，就是李后主李煜的父亲李璟主政之时，这两者交界之处就是现在的常州。所以， “吴文化”和“越文化”，历史上一直是处于交合、交融的状态。长三角这一区域，历史上的文化就是流动的。在当代就更不必说了，现在经济发展，彼此融合得更加紧密，融合是谁也拦不住的。

　　苏东坡与宜兴

　　叶兆言也提到了苏东坡和宜兴。他认为宜兴是一个藏富于民、非常宜居的地方。他第一次到宜兴是40多年前，当时正读大学，周末和同学骑着自行车就来了。对宜兴的第一印象就一个字——美。

　　后来喝到宜兴红茶，深为赞叹，写了一篇《宜兴红茶》。文章发表后，被很多人戏称为宜兴红茶的代言人。

　　叶兆言认为，苏东坡曾打算将宜兴作为自己养老归隐之地，第一在于它的美丽富饶，在于“性价比”，这是一座生活富足却成本不高的城市，用当今话来讲，叫幸福指数高；第二，苏东坡在此地有很多朋友，宜兴自古人杰地灵，当代也一样，出了太多的院士、教授，是一个文脉昌盛之地；第三，这里远离权力纷争。

　　（蒋梦蝶）

　　近日，宜兴雅达书院文化讲坛第二回“南京这座城”在雅达阳羡溪山拉开序幕，著名作家、江苏省作家协会副主席叶兆言携《南京传》光临现场，与读者分享创作心得、中国历史、地方文化等内容。

　　叶兆言，1957年出生于南京，1980年开始发表文学作品，作品有《一九三七年的爱情》《刻骨铭心》等四百余万字。曾获1987-1988年全国优秀中篇小说奖、首届江苏文学艺术奖等多种奖项。2019年新著《南京传》刚一出版即引发普遍关注，荣登《收获》文学排行榜非虚构类第二名。