成就霸业，急流勇退；

　　三成巨富，散尽家财；

　　泛舟蠡湖，自号陶朱；

　　曾记否？三千越甲终吞吴。

　　从范蠡西施功成隐退“泛舟蠡湖”，到梁鸿孟光归隐山野“举案齐眉”，再到钱锺书杨绛夫妇“大隐隐于市”，无锡，从古至今都将“隐逸”深埋于文化基因里。

　　在新时代，隐逸之于无锡人的生活，有着什么全新的内涵？如何在闹市繁华中，追求内心隐逸？且听大东方股份副总经理缪军为我们娓娓道来。

　　“隐逸，我认为是人生的一种境界，是我们对于人生态度的追求。”缪军认为，一说起隐逸，大多数人想到的是《桃花源记》《陋室铭》，想到的是一种对于人生境界的追求，而现代人讲隐逸，则是对生活状态的追求。

　　2500年的京杭大运河奔涌浩荡，流淌着千年文化脉络。旧时的“布码头”“钱码头”“小上海”，让无锡成为一个涓涓细流的、柔情与市井烟火并存的城市。

　　古运河畔的南禅寺，香火鼎盛，背靠梁溪河的百年老店醉月楼，藏着真正的无锡老味道。南长街几百年的老宅子，有江南的儒雅风流，城市深处的街巷里弄，包容着市井熙熙的烟火气。

　　从低处穿行，是无锡的市井人间，于高处远眺，能看到城市的轮廓，随着时代发展，不断攀升着自己的高度。千禧年间，248米的红豆国际广场拔地而起，到无锡苏宁凯悦酒店落成，328米的高度，几乎与惠山的海拔齐平。

　　从2002年太湖新城规划被提出起，这片约150平方公里的土地，历经18个春秋，已逐步成长为无锡的经济政治中心、金融商务中心以及文化艺术中心……让无锡的地图上呈现崭新的与世界同步的繁华生活。

　　作为2020国际美学作品的绿城·宸风云庐，跳脱了闹市的喧嚣，打破了与世隔绝的樊笼，矗立于生活深处。一面是悠久历史酝酿出的文化传统，一面是现代化生活的迭变更新，在历史与未来、东方与西方的碰撞平衡中，成就更具现实意义的“隐逸无锡”。