□严克勤

　　壬寅新春假日，读沙无垢新著《园林余笔》，诗文合一，林缘拾得，夹叙夹议，发人深思，余音绕梁。正如作者在“后记”中说：该书主要是退休后所作，可能可以“跳出园林看园林”，与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”稍有不同，所感所思就更多了一点。可谓是作者的一部园林仕官退思录。

　　我与沙无垢先生相识已久，平时虽往来不多，但他的造园艺术和人文修养给我的印象很深。他曾先后签名送给我他所著的《园林走笔》和《无锡园林十二章》。这两部文集比较全面地介绍了无锡造园之前世今生，也是一部优美的园林随笔文集，充分显示了作者扎实的造园功力和深厚的文史修养。

　　明代造园大家计成云：“凡结林园，无分村郭，地偏为胜，开林择剪蓬蒿；景到随机，在涧共修兰芷。径缘三益，业拟千秋，围墙隐约于萝间，架屋蜿蜒于木末。山楼凭远，纵目皆然；竹坞寻幽，醉心既是。轩楹高爽，窗户虚邻；纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。梧阴匝地，槐荫当庭；插柳沿堤，栽梅绕屋；结茅竹里，浚一派之长源；障锦山屏，列千寻之耸翠，虽由人作，宛自天开。”当代造园艺术大师陈从周在《清雅风范——苏州园林鉴赏》一文中指出：“当时园林建筑复有文人画家的参与，用人工构成诗情画意，将平时所见真山水，古人名迹，诗文歌赋所表达的美妙意境，撷其精华而总合之……使游人入其地，览景而生情。”江南园林正是有了文人墨客的参与，其构筑区别于其他建筑，更富有人文情趣和艺术创意，多了一份雅致情趣，少了一点匠气和霸气，达到“虽由人作，宛自天开”的境界。读沙无垢先生有关园林的文集，特别是《园林余笔》，更让人感到江南园林的构筑之要还承载着文人画家的艺术创作和诗情画意。造园经典不仅需要具有工匠精神，更多的还需要文人雅士的参与，沙无垢先生两者皆俱也。《园林余笔》所反映出来作者对园林的解读是深刻而富有哲理的，读来让人有着不同凡响的感受，是一席别具一格的文化大餐。

　　一册《园林余笔》，共分“运河之颂”“家园之咏”“渔民之风”“愚人偶得”“林缘拾得”五个部分，可谓“跳出园林看园林”，别有洞天。作者对园林内外的所见所闻、所思所感，作出了自己独特的诠释。长短不论，娓娓道来，游刃有余。长者，如《运河无锡图记》，洋洋洒洒，从古到今，通过68组图文呈现，叙述无锡运河的历史文化故事，描绘无锡运河的古今面貌，犹如一卷徐徐展开的无锡运河两岸社会经济与历史文化的“清明上河图”。短者，如《可吟台记》，以区区240余字，叙写“可吟台”之景观，“可吟台”之人文典故，“可吟台”之前世今生，着墨不多，言简意赅，读来令人遐想，意犹未尽。作者以一本《园林余笔》，向读者展示自己退休后的心路历程，以及“余年”“余笔”“宽余”之豁达胸襟，可敬可佩。作者以或长或短的“余笔”，汇成了“余年”之“宽余”，以表心曲，以诉衷肠，孜孜不倦，乐此不疲，可圈可点。作者以他的“余笔”待人以诚，谦卑谦逊，文以载道，娓娓而谈，必将赢得更多新老读者的喜爱。

　　《园林余笔》延续了作者亦诗亦文、谈古论今、以史为鉴、直抒胸臆的写作风格，这种风格的不变，不是作者的保守，而是一种可贵的坚守。作者以《十年回音》一文，谈其在2004年的建议《大运河应积极“申遗”》，十年磨一剑，秉笔直书，难能可贵。另外一篇文章《惠山古镇文脉追溯》，呼应作者曾对惠山古镇保护和传承比较早地提出自己的意见和建议。上世纪九十年代末，笔者在政府办工作期间到园林调研，沙无垢先生将他撰写的《关于惠山古镇保护和传承的规划建议报告》转交市主要领导阅批，此事至今仍记忆犹新。如今惠山古镇已属国家5A级旅游景点，并加入江南水乡古镇申报世界文化遗产行列。再读《惠山古镇文脉追溯》真是恍若隔世，感慨万分。作者为无锡园林事业所作的努力和奉献着实令人感佩不已。

　　新春伊始，沙无垢先生新著《园林余笔》出版上架，笔者遵嘱写上几句，文中披露的一些人与事仅是一家之言，略作备考，期待、期盼读者朋友们去翻阅一下《园林余笔》，林缘笔谈，耐读感人。