| 庐外 文 |
秋月儿盈盈，秋月儿皎皎，秋月儿照耀在太湖上、照耀在梁溪上、照耀在人心上。桂香暗潜，冰轮当空，无疑是个美妙的日子。啜茶对月，难免浮想联翩。
月亮，一直是中国文化中的重要符号。从先秦楚文化里的虎神到寂寞嫦娥的广寒宫，从蟾宫折桂的人生追求到团圆美满的情感期许，千百年来，月亮文化注满浓浓人文情义，沉淀在中国人的集体意识里。大体来看，月亮具有这样一些意涵：
一者为美感的象征，突出为阴柔美的代表，给予人高远、柔和、幽雅、纯净的审美体验。明月、鲜花、春风又常常结合在一起，勾画出柔媚缱绻之感。“花在杯中，月在怀中”“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。明月如梦似烟、盈亏相继的澄澈与恬淡，朗照着中国人无垠的心灵空间，凝聚着一代代中国人的生命情感，成为中国文化的典型意象和永恒话题。
二者为乡愁的标志，特别是相思的景语，营造出怀恋、牵挂、心绪万千的幽独氛围。“海上生明月，天涯共此时”“明月千里寄相思”“万里归心对月明”。望月思乡是传统文学主题，月亮成为乡愁最无言的见证。羁客旅人常常把明月作为对家乡、对亲情，特别是对爱人情思的寄托。相思之苦，惟有月明！
三者为生命永恒的表达，尤其是排解失意的寄托，赋予着思接万古、襟怀八荒的意涵。“今人不见古时月，今月曾照古时人”“春去秋来不相待，水中月色长不改”“人生代代无穷已，江月年年望相似”。夜愈黑月愈明，月亮孤悬天涯，虽盈亏常变却永恒常在，唤起人们对宇宙洪荒、生命本质的思考，感悟人生的际遇，潜藏孤寂的感伤，独享自然的宁静，回复心灵的冲和。在瞬间与亘古、在变幻与永恒间，哀而不伤，超然物外，表达留恋人生、热爱生命的深刻体悟。
在望月抒怀、借月喻志上，作为中国人的灵魂工程师，苏东坡可谓高山仰止。比如，其著名的前《赤壁赋》里记叙月夜泛舟江上观览赤壁的所见所感，其中明月作为一个重要的载体贯穿文章始终，是宁静而永恒的象征。试录一节：
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
此赋作于宋神宗元丰五年（公元1082年）的七月十六，此时因乌台诗案，东坡贬谪黄州已近三年。想来当初的苦闷哀痛、惶惶不可终日，早已时过境迁、苦中作乐。由此，历尽千帆，作者终于可以在泛舟徜徉时，由怀古伤今的悲戚转化为潇洒解脱的达观。月亮，只有月亮不负托付。
一切景语皆心语。我们不妨再来看看东坡先生两年前的心境，那是元丰三年的中秋（公元1080年），彼时其刚到黄州半年。《西江月》：
世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
怎么样，虽然逃脱一死、免除牢狱之灾，但贬谪异乡、生计艰难，其悲凉凄然溢于言表，甚至可以说近乎绝望。月亮，还是月亮陪伴左右。巧合的是两年后，也就是写了前《赤壁赋》后的一个月，又中秋了，苏东坡填了阕 《念奴娇·中秋》：
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
有了七月十六赤壁江上的超然，此时的平淡恬静也就不足为奇了。月亮还是两年前的月亮，东坡却已羽化成仙，“人在清凉国”“何用骑鹏翼”了！月亮，又是月亮不离不弃。
其实远在乌台诗案前，东坡因新旧党争，早在神宗熙宁七年（公元1074年）就外放出京了。熙宁十年八月十五日（公元1077年），他在徐州任上写下了《阳关曲·中秋月》：
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
此时，他与弟弟苏辙久别重逢，同赏明月，但不久就要分离，团圆的愉快转瞬就变成分别的感伤与慨叹。美好不再，前途未卜。明月，就连明月也不知人生去往何处。而说到苏辙，其实上一年中秋东坡还在密州时，欢宴填词就思念弟弟。他在词的小序中说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。”这首词就是作于熙宁九年中秋（公元1076年）、号称此篇一出余词皆废的《水调歌头》：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这阕词的艺术成就不必赘述。它所表达的洒脱不羁、物我两忘的追求，正是虚龄四十、略经人生波折的苏东坡看淡而未勘透的人生境界。其奇绝的想象、绮丽的语言、营造的意象，在六年后的《念奴娇》一词中再次呈现。而这其间六年，正是东坡遭受重大挫折、历经生离死别的六年。六年前的所谓平和看淡，与六年后的痛定思痛、超然物外相比较，即便不属软媚无力，也可算作无病呻吟。而这一切，惟有月亮一一目睹，心知肚明。然而，更多的凶险和困厄还在前方，一个超凡入圣的苏东坡还远未锻造完成。此后二十年沧桑飘泊，不见容于当世，直到“九死南荒吾不恨”。这一切，或许只有月亮还记得。
是的，月亮应该记得。岁月悠悠，人事历历，当喧嚣归于幽僻、灼热趋向寒凉，在这清寥长夜，一轮皎月守信如约，高悬窗外。它照耀过彼时，也照耀着此刻，照见心灵期许，亘古如此。
