冬至，这个被历史隐藏的“年”，镌刻在民间的记忆里。

　　在我的家乡，冬至前夕，家家户户都要浸糯米磨成米粉做圆子。“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”“圆”意味着“团圆”“圆满”。冬至吃汤圆，象征家庭和谐、美满。母亲总说，圆子是最团圆吉祥的食物，能把牵挂和幸福都包裹进去。儿时的冬天总是异常寒冷，常常清早起来被冻得哇哇哭。此时母亲都会怜爱地把我揽在怀里：“冬至那天多吃圆子，就不觉得冷了。”冬至节，母亲早早起来搓圆子，她把米粉加入适量开水揉捏成圆形长条，再切成一只只圆坯，然后用手掌搓成一个个如核桃大小的圆子。煮圆子要等水开了才能下锅，不然会化掉。汤圆浮上水面，袅袅的香气也升腾弥漫，让人垂涎三尺。搛一个汤圆急急送进嘴，慢慢咀嚼，软软的、甜甜的、滑滑的，温润绵长，食后唇齿留香，我们个个吃得肚儿圆。母亲看我吃得特别香，笑了。这让我明白了，母亲是希望我们健康成长，清香的汤圆寄寓的是对我们未来的期望。后来走出家乡到外地求学，冬至这天总会想起母亲煮圆子的情形。热腾腾的雾气，犹如水袖般悠悠飘逸的精灵，母亲用浓浓爱意将寒冷的世界柔化得温暖馨香，使我永远眷恋着故土。

　　“一年冬至夜偏长”，冬至这一天，长夜漫漫、北风呼啸，大人小孩都睡不着，一家人就围炉夜话。父亲娓娓道来的不少古典文学名著是文化荒漠岁月里的一股清泉，温润着我们的心。但我记忆最深的是“香九龄能温席”的故事，说的是黄香小时候，家境困窘，冬天铺的还是草席，为让劳作一天的父亲不再挨冻，黄香读完书便悄悄钻进父亲的被窝里，用自己的体温温暖了冰冷的被窝之后，才叫父亲睡下。那时，我总是很遗憾父亲的床上有棉被垫着，让我连“温席”的机会都没有。现在想来，还真有些忍俊不禁。

　　忽然想起有关冬至的诗词。霜雪凝野、一年将终，作客他乡的游子，在这个漫长的冬夜，谁人不思故园情呢？唐代诗人杜甫的《至后》说：“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。”在古代，冬至那天，在外的人必须赶回家过节，表示年终有所归宿。可诗人想回家又脱不开身，于是吐露出离乡背井的酸楚。白居易在《邯郸冬至夜思家》道：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”孤身羁旅，恰逢冬至，诗人揣测家人牵挂他的心情，这般思念就流注于亲心与己心之间，显得格外温婉、深淳。唐代诗人殷尧藩《冬至酬刘使君》云：“异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复，却怜群沴逐冰消。”诗人出门在外，冬至夜思家而不能眠，故乡是那样的遥远而又亲近。而今，旅居他乡的游子也和这些诗人一样，最怕过节，因为节日里乡愁“决堤”。虽然现在有些年轻人热衷于过洋节，但那汤圆、那饺子、那割不断的情缘，在或浓或淡地延续着。

　　过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，节气循环。“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，腊梅含笑时，春天的脚步就近了。

　　（吴建）