| 杨庆鸣 文 |

　　读《元曲三百首》，深为该书题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动和手法的多变所折服。

　　元曲是继唐诗、宋词之后，又一独特的文学艺苑瑰宝。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数和平仄，都有固定的格式要求，读后，一唱三叹。

　　如鲜于必仁站在渡口之上，看那辽阔的江面上，斜阳西下，只见惊起的雁阵从云层里飞翔而出，飞舞着，鸣叫着，瞬间落满菰蒲丛生的平沙岸边，将这宁静的世界打破，不禁诗兴大发，思如潮涌，写下一首《普天乐·平沙落雁》：

　　“稻粱收，菰蒲秀。山光凝暮，江影涵秋。潮平远水宽，天阔孤帆瘦。雁阵惊寒埋云岫，下长空飞满沧州。西风渡头，斜阳岸口，不尽诗愁。”

　　作者虽有淡淡的忧愁，但更多的是一扫深秋肃杀沉闷之气，写尽生机勃勃，卓有新意。此曲意境隽永悠长，境界开阔，宛如一幅色彩淡雅明丽的暮秋江景图，句式两两对仗，十分工整。

　　元曲有两类文体：一类是小令、带过曲和套散的散曲。一类是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。散套则由多支曲子组成，要求始终用一个韵，散曲比词更接近民歌。

　　文学家、史学家、近代国学大师王国维评述：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”

　　元曲进入辉煌的文学殿堂，读之，启迪心智，陶冶情操，提高个人的文学素养和人生品位。

　　元曲作家常以人生之态，构筑形象，别有意蕴。

　　如卢挚的《蟾宫曲》：“想人生七十犹稀，百岁光阴，先过了三十。七十年间，十岁顽童，十载尪羸（wāng léi，指瘦弱之人）。五十岁除分昼黑，则分得一半儿白日。风雨相催，兔走乌飞。仔细沉吟，都不如快活了便宜。”

　　此曲以雅为主，别体为俗，曲可庄可谐，以俗为趣。“都不如快活了便宜”后，伤感之气不见了，潇洒之气跳脱出来，为曲子增添了轻快的色彩。初看似“及时行乐”，细看却是平实，给人的感受全然不同。

　　古人早已写出对待人生的态度，今人复读，一切释怀。

　　元曲之散曲，其特点是没有将口语俗语、地方方言带入曲子中，而是和传统诗词语言相结合，形成“文而不文，俗而不俗”的语言风格，因而韵味醇厚。

　　入编书中的元曲三百首，首首是杰作，赏析书中文字与精美的插图，还原了元代社会生活风貌，营造出一个彩色的、立体的、极有艺术力的阅读空间。

　　元曲，跨越时空几百年，读后，余音绕梁，余味无穷。

　　《元曲三百首》，关汉卿 等著，思履 编，中国华侨出版社2013年10月出版