第B02版:市场

惠山泥人“麒麟送子”作品赏析

  “麒麟送子”是民间传统的吉祥装饰图案之一。“麒麟送子”中的子,意指在圣明之世由麒麟送来的童子,长大以后一定是经世良材、辅国贤臣。

  传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。据王充在《论衡·定贤》中的描述,相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。

  传说在孔子的故乡曲阜,有一条阙里街,孔子的故居就在这街上。父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩,但患有足疾,不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾,就一起在尼山祈祷,盼望再有个儿子。一天夜里,忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟举止优雅,不慌不忙地从嘴里吐出一方帛,上面还写着文字:“水精之子孙,衰周而素王,徵在贤明”。第二天,麒麟不见了,孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声,一代圣贤孔子诞生。

  古时多见的“麒麟送子”图,实际上是民间祈麟送子风俗的写照,方式是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈。亦有学阙里人样,系彩于麟角的。还有据此传说绘成的“麒麟吐书”图,多用于文庙、学宫装饰,意思为祥瑞降临、圣贤诞生。

  本件作品造型质朴,刻划自如,彩绘颜色丰富多彩。其童子手持莲花、莲蓬,含笑骑在麒麟之上,一侧伴有古装仙女打着伞盖为其送行。作者充分捏塑出了“天上麒麟儿,地上状元郎”的祥瑞场景。

  (耘林集团供稿)