□徐跃平

　　父母亲现在居住的乡下屋子，是在1990年将原有的老房拆除后原址重建的，至今已有30年了。

　　被拆的老房模样，我还留有印象，又小又矮，远远没有现在的房子宽敞，至于原有老房建于什么年代，我没有向父母考证，只知道新、旧房屋是我儿子与我出生的地方。

　　1990年翻建老房时，我已高中毕业，还没谈对象，父母亲决定翻建房子，也是为了我的婚事着想，“栽下梧桐树，引来金凤凰”。

　　建房时我们一家齐上阵，干劲十足。当时公路还不通，所有材料都需要用船运到房前的码头上，然后再靠人力移到岸上。为了增高地基，又运来一船又一船的泥土，我也曾独自挑了一船土上岸。

　　父亲当时已是一名出色的泥瓦匠，正好发挥他的特长，包揽了整个房子的设计、施工以及质量把控。他在有限的空间里规划了晒粮的平台，在人蹲下烧柴火灶的上方隔了存粮的粮仓，上平台的楼梯转角下是洗澡的地方，在房子的西南角还预留了养猪的地方，各个功能区安排妥当，客厅、房间、厨房宽敞明亮，也都安装了纱门纱窗，亲戚邻居看了都纷纷夸奖。

　　新房建好后的1991年，乡里发生洪涝，巷道里面都有了水，我家由于地基高，没有受到影响，邻居都把粮食转移到我家存放。

　　再一年，我如愿在新房里举办了婚礼，又过了一年，我的儿子呱呱坠地，全家建房时所付出的辛苦得到了补偿。

　　转眼间，三十年过去了，父母也渐渐老了，房子也旧了，现已成了我们口中的“老家”。

　　随着儿子的长大，那老房子也显得拥挤了。1998年我在集镇上买了一套房，搬出了老家。我弟弟初中毕业后就离开了家在外继续求学，现也早已在外地安了家，只剩下两位老人在老家留守。

　　他们也曾短暂地在我们兄弟俩家住过，但都以不愿爬楼梯、住不惯、没有邻居能串门为由，仍坚持回老家，种田、种菜，听鸡鸣犬吠，看袅袅炊烟，过着自给自足的田园生活。故园难离，也许老屋承载了父母更多的情感依托。

　　但老屋毕竟是老屋，没有抽水马桶，还是那种旱厕蹲坑，洗澡间没有热水器、热水龙头。当时墙壁粉刷的还是石灰，也已开始掉落。而父母年纪也七十出头了，生活在老屋中有诸多不便。考虑到他们将在老屋中终其一生，我们兄弟俩决定翻修老屋。

　　初开始，父母不同意，认为没必要，是浪费，这么多年他们习惯了，生活上的困难能克服。经再三动员，我又说孙子要带女朋友回来，他们这才同意。

　　思想问题一解决，行动就很迅速了。父亲也再次披挂上阵，发挥余热，全程主导、参与，还承包了所有瓦工活。水电工、铝合金工、木工陆续进场。厉害了！乡村工匠，具有化平凡为伟大的神奇力量，何况老屋本身没有硬伤，底子好，装修后焕然一新，更加亮堂。在原有晒粮平台上加装了阳光房，冬天任外面冰冻三尺，阳光房内温暖如春；天井走廊进行了封闭，就算疾风暴雨，屋内都不受影响。

　　现在老屋各种家电、生活设施一应俱全。公路也已接通到家门口，出行也很方便了。最妙的是孙子孙媳妇为新居共同手绘了一幅画，装裱好后放在厅堂，老两口闲暇时不忘欣赏。

　　父母亲在老家住着很开心，说城市里的别墅也比不上。

　　家是心灵的港湾，家若在，心就在，老屋在，根就在。如今条件好了，看到父母住得舒心愉快，我们做儿女的也很欣慰。

　　父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。让我们继续努力，把老家建设成为唤得起回忆、盛得下亲情、留得住乡愁的地方。